Ijẹwọgbigba Ti kii ṣe Ifarabalẹ: Ṣawari awọn aala italaya

Ni awọn ọdun aipẹ, ijiroro ti “aiṣedede alaigbagbọ,” tabi “CNC,” ti pọ si ni agbaye ti kink ati sadomasochism (BDSM). Awọn imọran ti CNC jẹ iṣawari agbara, ati irẹwẹsi ti fifun gbogbo agbara ni kikun, ati fifi ararẹ si patapata ni ọwọ miiran. Lakoko ti imọran yii jẹ ibanilẹru fun diẹ ninu, fun awọn miiran pe ẹru naa tumọ si iyara itagiri ti o lagbara.

Sadism ati masochism ṣe apejuwe awọn ẹni -kọọkan ti o olukoni ni boya fifun tabi gbigba irora, gẹgẹ bi apakan ti atunkọ ibalopọ wọn. Iwadii ode oni ni imọran pe awọn abuda ti wiwa-idunnu, iyọkuro, ati ṣiṣi si iriri jẹ awọn abuda ti ara ẹni pataki ti o fa awọn ẹni-kọọkan si ilowosi ninu iru awọn ihuwasi ibalopọ bii BDSM (Brown, Barker & Rahman, 2019; Wismeijer & van Assen, 2013). Gẹgẹ bi diẹ ninu awọn eniyan ṣe ni ifamọra si ọna “adrenaline”-iru awọn iṣẹ aṣenọju bii irawọ nigba ti awọn miiran fẹran wiwun, diẹ ninu awọn eniyan ni ifamọra si awọn ihuwasi ibalopọ ti o ni itara ga, lakoko ti awọn miiran fẹran ifẹ idakẹjẹ.

Awọn ihuwasi ibalopọ ti o kan idari ati awọn eroja ti ipa, ifinran, tabi kẹwa jẹ ohun ti o wọpọ pupọ ati pe wọn ko ni nkan ṣe pẹlu ajẹsara tabi idamu ẹdun (fun apẹẹrẹ, Joyal, 2015). Ni deede, ninu awọn ihuwasi BDSM, awọn ẹni -kọọkan wa ti o ṣe olukoni ni agbara, itẹnumọ, ibinu, tabi awọn ihuwasi ibawi. Fun diẹ ninu, gaba lori imọ -jinlẹ tabi “awọn ere -ori” jẹ paati aringbungbun ti iriri, nipa eyiti ifakalẹ kan fi agbara mu lati ni iriri lile, awọn ẹdun ti o lagbara ti iberu, aibalẹ, paapaa ikorira, lakoko ti o wa ni ipo ti igbẹkẹle, idunadura, ati ibatan ajọṣepọ. Lakoko ti BDSM ati CNC nigbagbogbo jẹ ibalopọ, awọn ihuwasi wọnyi le ma kan pẹlu iṣawari agbara nikan, laisi ifọwọkan itagiri pupọ.

Ifarabalẹ si awọn ihuwasi sadomasochistic n gba akiyesi iwadii lọwọlọwọ (fun apẹẹrẹ, Carvalho, Freitas & Rosa, 2019), ati pe ọpọlọpọ awọn awoṣe oriṣiriṣi tabi awọn ilana ti igbanilaaye ti a lo ni BDSM, pẹlu: “Ailewu, Sane ati Ifaramọ,” “Kink Consensual Kink , ”“ Abojuto, Ibaraẹnisọrọ, Ifarabalẹ ati iṣọra, ”ati“ Ifọwọsi Ti nlọ lọwọ ”(Santa Lucia, 2005; Williams, Thomas, ioraaju & Christensen, 2014). Awọn eniyan ti o kopa ninu BDSM ti a ṣeto si ṣọ lati ni oye diẹ sii ti awọn abala nuanced ti ifohunsi, ati pe wọn ni oye ni idunadura idunadura (Fun apẹẹrẹ Dunkley & Brotto, 2019), botilẹjẹpe awọn irufin aṣẹ ati awọn ikọlu ibalopọ tun waye laarin awọn ẹgbẹ wọnyi. “Awọn ọrọ aabo” jẹ apakan ti idunadura ti iṣẹ BDSM, nipa eyiti awọn ẹni -kọọkan ṣe idanimọ ọna kan (ọrọ kan tabi idari ti ko ni ọrọ) ninu eyiti wọn yoo pari iṣẹ ṣiṣe ti wọn ba ni wahala, ati eyiti o tun gba wọn laaye lati sọ “rara” ati kọju tabi ija , laisi ipari iṣẹ ṣiṣe.

“Iyọọda aiṣedeede” ṣe apejuwe ikopa ninu awọn ihuwasi ti o le pẹlu awọn ihuwasi ti ko ni ibamu, tabi o le kan idunadura awọn ihuwasi ibalopọ nibiti alabaṣepọ kan gba lati fi aṣẹ silẹ lakoko awọn ihuwasi kan tabi awọn ibatan. Fun apẹẹrẹ, eyi le kan awọn ẹni-kọọkan ti o ṣapejuwe si alabaṣiṣẹpọ wọn tabi alabaṣiṣẹpọ ti o ni agbara ti wọn fojuinu nipa jipa ati ifipabanilopo ati awọn alabaṣiṣẹpọ gba lati ṣe agbekalẹ eyi bi “ere-iṣe” ipa-ipa ni igbesi aye gidi, lati le mu irokuro ti o fẹ. “CNC” ṣe apejuwe ọna eyiti awọn ẹni-kọọkan ṣe adehun iṣọkan ni ilosiwaju kini awọn ihuwasi aiṣedeede-ni-akoko ati ere-ipa yoo kan. Ifarabalẹ aiṣedeede duro fun fọọmu ti awọn ẹni kọọkan ti o fi ojuse ati iṣakoso si ọwọ eniyan miiran ati pipe wọn lati Titari ẹni kọọkan kọja awọn opin wọn tabi lati gba ojuse fun bibori awọn idiwọ inu ti itẹriba si ikopa ninu awọn ihuwasi ti o fẹ. Ifarabalẹ ti ko ni itẹlọrun, ni pataki, ṣe afihan irisi iwọn ti itagiri ti ailagbara.

Ifọrọwanilẹnuwo lopin pupọ ti CNC ninu iwadii ati litireso ile -iwosan. Erongba ti o ni ibatan ti “awọn irokuro ere ifipabanilopo” ni a ti ṣe iwadii lọpọlọpọ, pẹlu iwadii ni iyanju pe o wọpọ pupọ. Awọn ijinlẹ lọpọlọpọ daba pe laarin 30-60% ti awọn obinrin jabo awọn irokuro ibalopọ ti ifipabanilopo, ravished, tabi bibẹẹkọ ti mu ibalopọ lodi si ifẹ wọn, pẹlu bii idaji ijabọ pe iru awọn irokuro bẹẹ n ru ati rere fun wọn (fun apẹẹrẹ, Bivona & Critelli, 2009) . Alaye kekere wa nipa iye awọn obinrin ti o ṣafikun iru awọn irokuro sinu ihuwasi ibalopọ wọn bi ere-iṣe. Ọpọlọpọ awọn obinrin bẹru pe pinpin iru awọn irokuro le ja si wọn ni ifipabanilopo, tabi si awọn eniyan ti o gbagbọ pe wọn fẹ gaan lati ni iriri ikọlu ibalopọ, eyiti wọn ko ṣe (Bivona & Critelli, 2009). Nigbati awọn tọkọtaya ba gbiyanju lati ṣafikun irokuro ipa-ere ifipabanilopo sinu awọn ihuwasi ibalopọ wọn, o le jẹ eka kan, ẹlẹgẹ, ṣugbọn nigbagbogbo ere ati iṣẹ ṣiṣe rere. (Johnson, Stewart & Farrow, 2019)

Iṣọkan Orilẹ -ede fun Ominira Ibalopo ṣe iwadii kan ti awọn ẹni -kọọkan ti o kopa ninu BDSM lati ṣe iwadii iwọn ati iseda ti awọn irufin adehun laarin awọn ti nṣe adaṣe BDSM. Laarin awọn oludahun ti o ju ẹgbẹrun mẹrin lọ, 29% royin itan -akọọlẹ ti awọn irufin igbanilaaye, ti o wa lati ifẹ ati ifọwọkan si ilaluja ti ko ni ibamu. Ogota ogoji royin pe wọn ti ṣe atinuwa ni awọn iṣẹlẹ CNC ati awọn ihuwasi, ninu eyiti “ọkan tabi diẹ ẹ sii eniyan fi ẹtọ silẹ lati yọkuro aṣẹ fun iye akoko naa.” Ninu awọn ti o ti ṣiṣẹ ni CNC, nikan 14% royin awọn opin iṣaaju-idunadura wọn ti ṣẹ ni aaye CNC tabi ibatan kan, eyiti o jẹ idaji oṣuwọn ti awọn irufin igbanilaaye ti o royin ninu apẹẹrẹ ni titobi. Nikan 22% ti awọn eniyan ti o ṣe awọn ihuwasi CNC royin pe wọn ti ni iriri awọn irufin adehun ni eyikeyi akoko, ni akawe si 29% ti ayẹwo ni titobi. Awọn onkọwe daba pe “ijiroro afikun ati idunadura ti o gba lati kopa ninu CNC jẹ ọkan ninu awọn bọtini lati gba igbanilaaye alaye ni kikun.” (Wright, Stambaugh & Cox, 2015., p. 20)

Awọn ibatan “Titunto-ẹrú” jẹ fọọmu ritualized ti awọn ibatan BDSM ti ko ni idaniloju, eyiti awọn ẹni-kọọkan ṣe idunadura ibatan ajọṣepọ eyiti alabaṣepọ kan gba laaye ekeji lati ṣakoso gbogbo awọn aaye ti igbesi aye rẹ. Awọn ibatan Titunto si-ẹrú jẹ toje, ṣugbọn wa tẹlẹ, ati pe wọn kẹkọọ ni ọdun 2013 nipasẹ Onijo, Kleinplatz, ati Moser. Wọn rii pe nipa ṣakojọpọ awọn iṣẹlẹ igbesi aye ojoojumọ bi awọn iṣẹ ile ati awọn ipa -ọna ojoojumọ sinu awọn iyatọ iyatọ agbara ti igbesi aye wọn, awọn olukopa faagun awọn aala ti iwulo BDSM wọn kọja awọn iṣe ibalopọ nikan. Botilẹjẹpe iwoye kan wa ati apẹrẹ ti “ifakalẹ lapapọ,” “awọn ẹrú” ti o ti ṣe adehun idunadura ifọkanbalẹ ṣi tun lo ominira ọfẹ nigbati wọn nilo lati fun awọn ire wọn ti o dara julọ. O fẹrẹ to idaji awọn “ẹrú” ninu iwadi yii ṣapejuwe pe wọn ti ṣaju eyikeyi agbara lati kọ awọn aṣẹ lati ọdọ oluwa wọn, ni kete ti wọn wọ inu ibatan wọn. Aadọrin-mẹrin ninu ọgọrun ti “awọn ẹrú” royin pe wọn ti ṣe awọn ihuwasi ti o dabi ẹni pe ko ṣee ṣe tẹlẹ fun wọn, bi wọn ti “ti kọja awọn opin wọn” nipasẹ oluwa wọn.

Ifarabalẹ aiṣedeede, awọn ibatan oluwa-ẹrú, awọn irokuro ipa-ipa ifipabanilopo, ati BDSM ni apapọ jẹ awọn paati ti awọn ijiroro ori ayelujara olokiki pupọ ni media awujọ ori ayelujara. Laanu, bii ohun gbogbo lori ayelujara, awọn ijiroro wọnyi le pẹlu bi buburu tabi alaye ti ko tọ bi wọn ṣe ni ilera tabi awọn imọran rere ati ohun elo. Awọn oniwosan oniwosan ibalopọ ati awọn ile iwosan bii emi funrararẹ nigbagbogbo pade awọn ẹni -kọọkan ti alaye wọn nipa bi o ṣe le kopa ninu BDSM, CNC, tabi awọn iṣe ibalopọ miiran ti wa patapata lati awọn orisun ori ayelujara, ati pe o ni ọpọlọpọ ifura ati alaye ti ko ni ilera tabi awọn iṣe.

Imọ-iwosan ati oye ti imọ-jinlẹ ti itankalẹ, iseda, ati etiology ti awọn iṣe ibalopọ ti ko ni ifọwọsi ifọwọsi jẹ ni ikoko rẹ. Iwadi ati iṣẹ ile -iwosan ni ayika awọn ọran wọnyi nlọ lọwọ, ṣugbọn agbegbe yii ti ihuwasi ibalopọ tun n dagbasoke bi o ti ndagba, ṣiṣe ni nija lati ni oye ni kikun tabi fireemu. O han gbangba pe ọpọlọpọ eniyan ni irokuro nipa kikopa ninu awọn ipo ibalopọ nibiti wọn ko le sa fun tabi pari iriri naa. Awọn eniyan diẹ ni o ṣe iru awọn ihuwasi ni igbesi aye gidi nipasẹ ipa-ipa, ni akawe si irokuro, botilẹjẹpe o han pe ko ṣọwọn lati ṣe bẹ. Ti a ṣe pẹlu ifọwọsi, imọ-ara-ẹni, idunadura, ati ibaraẹnisọrọ, o han pe sisopọ awọn iṣe aiṣedede ti ko ni itẹlọrun sinu awọn ihuwasi ibalopọ le jẹ ilera ati imuse abala ti ibalopọ fun diẹ ninu awọn eniyan, gbigba wọn laaye lati faagun awọn aala ibalopọ wọn.

Dunkley, C. & Brotto, L. (2019) Ipa ti ifohunsi ni ipo BDSM. Iwa ibalopọ, DOI: 10.1177/1079063219842847

Johnson, Stewart & Farrow (2019) Irokuro Ifipabanilopo Obirin: Erongba Ijinlẹ ati Awọn Iwosan Ile -iwosan lati Sọ Iwa, Iwe irohin ti Tọkọtaya & Itọju ibatan, DOI: 10.1080/15332691.2019.1687383

Santa Lucia (2005). Ifọwọsi ti nlọ lọwọ. Ninu Ilana ti Ibalopo, Awọn iwe Akọsilẹ Carceral, Vol 1. Wa ni: Awọn iwe iranti Carceral - Iwe irohin 1 (thecarceral.org)

Williams, Thomas, &aaju & Christensen, (2014). Lati “SSC” ati “RACK” si “4Cs”: Ifihan Ilana tuntun fun Idunadura Ikopa BDSM. Iwe akọọlẹ Itanna ti Ibalopọ Eniyan, Iwọn didun 17, Oṣu Keje 5, 2014

Wright, Stambaugh & Cox, (2015). Iwadii Awọn irufin Ifọwọsi, Ijabọ Imọ -ẹrọ. Wa ni: Iwadii Awọn irufin Ifọwọsi (ncsfreedom.org)