Ellsórùn Jí Mindrò -inú

Ni ọdun 2018, Asifa Majid et al. ṣe atẹjade iwadii kan ti o fihan pe ni awọn ede oriṣiriṣi 20 ni kariaye, ko si “ipo -ọna gbogbo agbaye ti awọn imọ -jinlẹ” ti a le rii pẹlu awọn oye “ti o ga julọ” ni irọrun ni irọrun ni sisọ ni ede ni oke ati “isalẹ,” awọn imọ -ọrọ ti o kere si ni isalẹ (Majid et al .2018, 11371).

Iwadii Majid et al.O ṣe afihan imọran Iwọ -oorun pe iran ati ohun, eyiti diẹ ninu awọn onimọ -jinlẹ ti sopọ pẹlu ironu ati imọ ati eyiti o le ṣe apejuwe pẹlu awọn ọrọ ọrọ ọlọrọ ni diẹ ninu awọn ede Oorun, ni iraye si ọgbọn ju ifọwọkan, olfato, ati lenu, eyi ti forukọsilẹ awọn inú ti awọn ara.

Ẹgbẹ Majid ri iyasọtọ kan, sibẹsibẹ. Ni pupọ julọ awọn ede ti wọn kẹkọọ, olfato nira lati ṣe apejuwe (Majid et al. 2018, 11375). Awọn agbọrọsọ nifẹ lati ṣe apejuwe awọn oorun ni awọn ọna ti o da lori orisun (“O n run bi ogede kan”) tabi awọn ọna igbelewọn (“O n rùn”) kuku ju ni áljẹbrà, awọn ọna onínọmbà bi olóòórùn dídùn (Majid et al. 2018, 11374). O le ma wa ni ipo gbogbo agbaye ti awọn imọ -ara, ṣugbọn awọn eniyan kariaye n tiraka lati ṣapejuwe awọn oorun.

Nigbati awọn eniyan ba woye oorun, wọn n tumọ iṣẹ ṣiṣe ti awọn olugbe ti awọn olugba olfactory. Dipo ki o ṣe awari awọn oorun kan pato (bii ogede), awọn olugba wọnyi (nipa awọn oriṣi 350) lati idile multigene kan dahun si awọn ẹya igbekale ti awọn ohun elo afẹfẹ ti o wa ninu mucus ti epithelium olfactory (Kandel et al. 2013, 714). Eto olfato ti eniyan fa ipari “ogede” nipa ifiwera ilana iṣe lọwọlọwọ si awọn ilana iṣaaju ti o ti ni iriri. Awọn ipa ọna ti ara lati cortex olfactory si amygdala, eyiti o ṣe ipa pataki ninu sisẹ ẹdun, ati hypothalamus, eyiti o ṣakoso awọn awakọ ipilẹ, akọọlẹ fun agbara olokiki ti awọn olfato lati fa awọn ẹdun (Kandel et al. 2013, 721).

Ni imọ -jinlẹ, a ko le mọ boya iriri eniyan kan ti lofinda ogede jẹ kanna bii ti ẹlomiran nitori iriri imọ -jinlẹ ko da lori ipo lẹsẹkẹsẹ (Njẹ ile -epo epo wa nitosi?) Ṣugbọn lori ohun ti eniyan ti gbun ni igba atijọ ati kini awọn ẹdun s/o ti ni nkan ṣe pẹlu awọn oorun wọnyẹn. Ni awọn eniyan ti o ni ilera, agbara lati rii awọn oorun le yatọ nipasẹ ifosiwewe 1000 (Kandel et al. 2013, 721). Kii ṣe iyalẹnu pe eniyan ni akoko lile lati mu awọn oorun run nipasẹ awọn ọrọ.

Awọn onkọwe itan -akọọlẹ dara julọ ni apejuwe awọn olfato ati awọn ipa wọn lori awọn ọkan awọn kikọ. Ninu awọn itan -akọọlẹ ti o fa awọn oluka sinu, awọn ohun kikọ ni iriri agbaye ni ọpọlọpọ awọn ọna ifamọra ni ẹẹkan, pupọ bi awọn eniyan ṣe ni iriri igbesi aye (Starr 2013, 78; Auyoung 2018, 22). Nipa yiyan awọn ọrọ ni ọgbọn, awọn onkọwe tọka awọn oluka kii ṣe lati fojuinu ọpọlọpọ awọn ifamọra nigbakanna ṣugbọn lati dapọ wọn sinu iṣọkan iṣọkan ati ti ara. Diẹ ninu awọn onkọwe itan -akọọlẹ ṣe itọsọna awọn iṣaro awọn oluka ni deede, o le ṣee ṣe lati kọ ẹkọ lati awọn apejuwe wọn bawo ni awọn ọna ifamọra ṣe darapọ ninu ọpọlọ eniyan.

Awọn ipo kan ni ibamu pẹlu ara wọn bi yin ati yang ninu awọn agbara wọn lati ṣe ọlọjẹ agbegbe agbegbe. Mejeeji awọn onimọ-jinlẹ ati awọn alamọdaju iwe kikọ ti ṣe akiyesi ajọṣepọ to sunmọ laarin iran ati ifọwọkan, eyiti aaye maapu ni ọna gigun ati awọn ọna timotimo, lẹsẹsẹ (Lacey & Sathian 2019, 172; Starr 2010, 287). Apejuwe ti bii agbaye ṣe wo oju ati rilara si awọ ara n fun awọn oluka ni oye ati oluwoye nigbakanna. Nipa iranlọwọ awọn oluka lati “sun sinu,” aye kan ti o lọ lati iran si ifọwọkan n pe awọn oluka lati tẹ ọkan ati ara ohun kikọ silẹ. Olfato tun ni isunmọ isunmọ pẹlu ifọwọkan, ati awọn onkọwe nigbagbogbo ṣe apejuwe awọn oorun ni awọn ofin ifọwọkan. Ṣugbọn ninu awọn apejuwe eka, olfato le ṣe pupọ diẹ sii. Lofinda le ṣiṣẹ bi epo tabi oluranlowo abuda ti o dapọ ọpọlọpọ awọn ifamọra sinu rilara kan pẹlu awọn iwọn ẹdun.

Wo apejuwe yii nipasẹ Arundhati Roy ninu aramada rẹ, Olorun Awon Ohun Kekere :

Eniyan Tọọsi naa ṣi ilẹkun Circle Princess Circle ti o wuwo sinu igbi-afẹfẹ, okunkun ti o npa ẹpa. O run ti mimi eniyan ati hairoil. Ati atijọ carpets. Ti idan, Ohùn Orin olfato ti Rahel ranti ati ṣura. Awọn oorun, bi orin, mu awọn iranti. O simi jinlẹ, o si fi igo soke fun iran. (Roy 2017, 98-99)

Awọn oju -iwe lọpọlọpọ lẹhinna, Roy tọka si olfato fiimu ni kukuru bi “okunkun hairoil” (Roy 2017, 105). Apejuwe Roy darapọ ohun, olfato, itọwo, iran, ati ifọwọkan nitori hairoil le jẹ ro, ni o kere imaginatively. Ti o rii nipasẹ Rahel ọmọ ọdun 7, “okunkun hairoil” ti ile iṣere fiimu ti ko ni mimọ pupọ jẹ ipo ọkan ti o tọ lati ranti. Ni iwunilori Rahel, olfato bori, tituka okunkun, rirun, ati ororo sinu nkan ti o le fi sinu iṣaro.

Rahel ṣe akiyesi olfato fiimu ni akoko ti o ni itara ẹdun. Ninu awọn oju -iwe laarin awọn apejuwe meji, arakunrin rẹ ibeji Estha jẹ ibalopọ ibalopọ nipasẹ ẹlẹgẹ. Estha ati Rahel, iya wọn Ammu, aburo wọn Chacko, ati aburo baba nla Baby Kochamma n wo Ohùn Orin lori ijade lati gbe iyawo atijọ ti ara ilu Gẹẹsi Chacko, Margaret, ati ọmọbinrin rẹ Sophie Mol, ti yoo ṣabẹwo lati England. Chacko ati Baby Kochamma ṣe idiyele Sophie Mol ni ailopin diẹ sii ju ti wọn ṣe Rahel ati Estha lọ. Wọn binu pe wọn ni lati gbe pẹlu awọn ibeji ati Ammu, ti o ti fi ọmọ alainibaba, baba ọmuti silẹ. Ninu itan-akọọlẹ eka Roy, “okunkun hairoil” ni a ṣe apejuwe nigbakanna nipasẹ Rahel ọmọ ọdun 7 ni akoko, Rahel ọmọ ọdun 30 ti nṣe iranti, ati ọlọgbọn kan, akọwe agbalagba ti o ṣe ikanni wọn mejeeji. Ọmọ ọdun meje ti Rahel gbadun oorun oorun fiimu; Rahel, ọmọ ọdun 30, ranti rẹ; ṣugbọn onkọwe nikan mọ ti gbogbo awọn ibanilẹru ti o farapamọ. Ni ẹdun, okunkun hairoil n ṣiṣẹ bi aaye igbadun ni agbaye irora.

Boya nitori ti isunmọ ibatan ibatan pẹlu ẹdun, olfato ṣe ipa pataki ninu awọn afiwe. Ninu awọn eeyan ọrọ sisọ ti Iwọ-oorun, iran nigbagbogbo duro fun imọ, ni pataki nipasẹ awọn itọkasi si imọlẹ, bi ninu “Mo rii,” “O tan imọlẹ diẹ lori koko-ọrọ naa,” tabi “O gba wiwo oju ẹyẹ.” Awọn afiwe olfato ṣe apejuwe ọna ti o yatọ lati mọ. “Mo gbun eku kan” ni imọran imọ inu ti ko le ṣe akọsilẹ.

Ibanujẹ, olfato tun ti lo lati sọ awọn ikunsinu ẹlẹyamẹya nitori pe wọn jẹ aimọgbọnwa ati pe ko le ṣe atilẹyin pẹlu ẹri. Central si Olorun Awon Ohun Kekere jẹ ibatan eewọ laarin iya awọn ibeji, Ammu, ati oṣiṣẹ Dalit ti o ni ẹbun, Velutha, ti igbesi aye wọn bajẹ nigbati ifẹ wọn ba ṣe awari. Nigbati Baby Kochamma kọ ẹkọ ifẹ wọn, o ṣe iyalẹnu, “ Bawo ni o ṣe le duro oorun naa? Ṣe o ko ṣe akiyesi? Wọn ni olfato kan pato, awọn Paravans wọnyẹn ”(Roy 2017, 257). Njẹ Ọmọ Kochamma gbagbọ ninu olfato Paravan nitori o ṣe akiyesi rẹ, tabi ṣe o rii nitori o gbagbọ ninu rẹ? O ti wa ni gidigidi lati mọ. Lọna iṣapẹẹrẹ, olfato le ṣoju fun ohun ti ọkan kan lara ṣugbọn ko le fi idi rẹ mulẹ, lati ifamọra ti o niyelori si ikorira aimọgbọnwa.

Iwadii Majid et al.i fihan aṣiwère ti awọn ipo ifamọra ipo ti o da lori awọn imọran pẹlu eyiti awọn aṣa Iwọ -oorun ti somọ wọn. Pupọ julọ awọn olukopa iwadi naa ni iṣoro ti n ṣalaye awọn olfato ni awọn ọna abayọ, ṣugbọn awọn agbọrọsọ Lao ati Semai ṣe daradara (Majid et al. 2018, 11374). Olfato ni iye bi ohun akiyesi ati ohun elo oye nitori o laya ki ọpọlọpọ awọn eniyan opolo. Ṣiṣẹ ni ipinnu lati ṣapejuwe olfato le tumọ si jijakadi lati loye imolara idamu kan tabi iru imọ ti ko ni idiyele. Ijakadi lati ṣapejuwe awọn ifamọra ti o lagbara ati awọn ikunsinu le ja si awọn ero ṣiṣi ọkan.

Kandel, E., et al. (2013). Awọn Agbekale ti Imọ Nkan. McGraw-Hill.

Lacey, S. & Sathian, K. (2019). "Iro ohun Nkan Visuo-Haptic." Ninu Iro Opolo: Lati Iyẹwu si Ile -iwosan. Satunkọ nipasẹ K. Sathian ati VS Ramachandran, Press Academic.

Majid, A., et al. (2018). "Ifaminsi Iyatọ ti Iro ni Awọn ede Agbaye." PNAS 115: 11369-11376.

Roy, A. (2017). Olorun Awon Ohun Kekere. Harper Collins.

Starr, G. (2010). "Aworan ti ọpọlọpọ." Ninu Ifihan si Awọn ẹkọ Aṣa Imọ. Satunkọ nipasẹ Lisa Zunshine. Johns Hopkins University Press.

Starr, G. (2013). Ẹwa rilara: Neuroscience ti Iriri Ẹwa. MIT Tẹ.