Ohun kikọ ti Awọn oludari Wa: Pataki tabi Ko ṣe pataki?

Ṣe o ro pe - awọn eto imulo lẹgbẹẹ - adari orilẹ -ede tiwantiwa yẹ ki o jẹ eniyan ti ihuwasi ati iduroṣinṣin, ọmọ ilu ti o ga julọ, Mensch kan?

Ṣe o nilo ki o jẹ oninuure, ọwọ, ati oye, awoṣe ipa ti o ni iwuri ti ọdọ (ati awọn obi wọn) le fẹ lati ṣafarawe bi? Ṣe o yẹ ki wọn ṣe ifaramọ si orilẹ -ede ati awọn ara ilu ju ara wọn lọ?

Ninu agbaye ti o peye, Emi yoo fẹ lati dahun “bẹẹni” si awọn ibeere wọnyi. Diẹ ninu eniyan le ro pe Mo n foju inu wo ala ti ko ṣee ṣe, ati ni ibanujẹ, ni “agbaye gidi,” wọn le jẹ ẹtọ: O yoo ṣoro nitootọ lati wa awọn oludari oloselu ti o ṣe gbogbo awọn agbara wọnyẹn.

Lati mu awọn ọran pọ si siwaju, a mọ pe jijẹ apẹẹrẹ eniyan ko ṣe iṣeduro awọn agbara idari alailẹgbẹ, ati adari ti o yan ti o jẹ ẹlẹtan ti ko dara le ṣaṣeyọri diẹ ninu awọn idagbasoke rere fun orilẹ -ede rẹ.

Nigbati awọn olokiki ati awọn akikanju ba farahan ati itiju, wọn ṣubu lojiji lati oore -ọfẹ. Awọn ihuwasi ti ara ẹni tabi aiṣedeede, nigbagbogbo ibalopọ, ibatan si oogun, iwa-ipa, tabi arekereke ni iseda, waye ni ọpọlọpọ awọn iṣẹ ni oju gbogbo eniyan, bii ere idaraya, ere idaraya, ati iṣowo.

Ifihan wọn jẹ eyiti ko ni atẹle nipasẹ irọri gbogbogbo, ibawi media, tabi paarẹ lati awọn iṣẹ. Idajọ ti foju ni kootu ti ero gbogbo eniyan le paapaa ja si idalẹjọ ni awọn kootu ti ofin.

Emi ko ṣe awawi fun awọn abawọn ti ara ẹni tabi awọn ihuwasi ẹlẹgẹ, ati ti o ba jẹ atilẹyin, o yẹ ki wọn jiya gangan. Ṣugbọn otitọ ni, wọn fowo si lati jẹ abinibi ni iyalẹnu ni iṣẹ ọwọ wọn, ọna aworan, ere idaraya, tabi oojọ. Wọn ṣe iranṣẹ awọn aini wa fun awọn irawọ, ati pe wọn gbalejo, boya ṣe inudidun wa, ati pe awa naa, fẹran wọn fun awọn aṣeyọri alailẹgbẹ wọn.

Ṣugbọn wọn ko forukọsilẹ lati jẹ awọn ara ilu ti o ni igbega ati awọn apẹẹrẹ ipa ti iwa ti a yoo fẹ ki wọn jẹ, eyiti apakan ṣe alaye ibanujẹ wa ati ẹgan lojiji nigbati wọn ba kuna idanwo yẹn.

Ṣugbọn awọn oṣiṣẹ ti a yan ati awọn oludari oloselu wa ni ẹka ti o yatọ ati pe o gbọdọ di si ipo giga ti ihuwasi ti ara ẹni. Wọn ṣe, ni otitọ, “ami”: Aṣeyọri ọfiisi gbogbogbo pẹlu awọn ojuse ti ara ilu ati awọn ojuse olori. Awọn ara ilu nireti awọn oludari wọn lati tọsi ọwọ wọn ati fẹ lati lero pe wọn ni ire wọn ni ọkan ati pe wọn jẹ ẹni igbẹkẹle ati ẹni -rere.

Wipe ọpọlọpọ ni wiwa fẹ kii ṣe ọran ipinya, bi awọn oludari pẹlu awọn ikuna ti ara ẹni wa lati mejeeji ni apa osi ati awọn apa ọtun ti iwoye oselu.

Pupọ ti invective ti o dari ni Alakoso Trump ni ifọkansi si awọn abuda ti ara ẹni, awọn ọrọ ibinu ati awọn ihuwasi awujọ. (Emi ko tọka si awọn eto imulo rẹ tabi ipo imọ -jinlẹ rẹ, mejeeji jiroro ni ibigbogbo ni media). Awọn abuda wọnyi wa lori ifihan to han gbangba 24/7 ni awọn ifarahan gbangba rẹ, awọn ọrọ, awọn ifọrọwanilẹnuwo, awọn ihuwasi ati nitorinaa, awọn tweets rẹ.

O ti sọrọ nipa jija awọn obinrin ni aiṣedeede ati pe o ti ṣe ẹlẹgàn awọn ifarahan ati agbara wọn. O ti rẹ awọn alariwisi oloselu rẹ silẹ, o si ṣe afihan awọn otitọ ati awọn aṣeyọri. O ti sọ awọn asọye aanu nipa awọn ẹlẹyamẹya iwa-ipa ati neo-Nazis, ṣe ẹlẹya onirohin ti o nija ti ara ati ṣe ẹlẹgàn baba ọmọ-ogun ti o ṣubu.

O ṣe iwuri fun iwa -ipa si awọn oniroyin ati awọn onijagidijagan ati pe o ti ṣe ifẹ orilẹ -ede populist. O korira awọn ẹkọ ti itan -akọọlẹ, diplomacy, ati imọ -jinlẹ.

Ati sibẹsibẹ: O wa ni igboya ati olokiki pẹlu ipilẹ oninurere rẹ, eyiti o fẹran awọn monologues alaṣẹ rẹ. Bi wọn ṣe n gbọ diẹ sii nipa awọn aiṣedede rẹ ati idunnu rẹ ni abuku awọn “ọta” rẹ, bẹẹ ni wọn yoo ṣe fa si i.

Ibinu ibinu nipasẹ awọn oludari jẹ wọpọ ni ọpọlọpọ awọn ijọba ni apa osi ati ọtun. A n rii bayi irufẹ populism ibinu ti o sọ nipasẹ awọn adaṣe lọwọlọwọ ni agbara tabi dide “awọn ajogun-gbangba” ni ọpọlọpọ awọn orilẹ-ede miiran. Awọn eeyan alaṣẹ laiseaniani ru awọn ero ti o fi ori gbarawọn silẹ, yìn nipasẹ awọn alatilẹyin ati pe awọn ẹlẹgàn bu wọn.

Nigbati awọn eniyan ba ṣakiyesi awọn iyasọtọ media kanna, awọn gbigbe wọn yatọ ni iyalẹnu, da lori ibaramu wọn tabi ifilọlẹ fun oludari. Wọn ṣe akiyesi awọn agekuru kanna ṣugbọn wọn ti tako awọn imọran ti o lagbara nipa ohun ti wọn jẹri. Fiimu Ayebaye Rashomon, itọsọna nipasẹ Akira Kurosawa nla, ṣafihan awọn eniyan ti o kopa ninu awọn iṣẹlẹ kanna ni iranti awọn akọọlẹ ti o yatọ pupọ ti ohun ti wọn ni iriri.

Awọn iwoye wa labẹ ifọwọyi ati awọn igbagbọ to lagbara le bori awọn otitọ to han. Iwadii ti ara mi lori awọn ọmọ ẹgbẹ onigbagbọ otitọ ti awọn ọmọ ẹgbẹ ti fihan pe itara itara ti adari aṣiwere kan le yi awọn imọ-jinlẹ pada, awọn imọ-jinna skew, ati awọn ẹdun ọkan. Kii ṣe lasan lasan pe awọn adari ẹgbẹ messianic ati awọn alamọlẹ mejeeji fa awọn eniyan ti ko ni itẹlọrun pẹlu igbesi aye wọn ati wiwa awọn idahun.

Nigbati awọn eniyan ti o ni inira nipasẹ awọn iṣoro eto -owo n gbe larin ọrọ ọlọrọ, ati nigba ti wọn ba ni aibalẹ pẹlu awọn imọ -ẹrọ iyara ati awọn ayipada awujọ, wọn bajẹ pupọ. Nigbati ko ba si iderun ni oju ati pe wọn foju inu wo awọn ipo aiṣedede wọn nikan ti n buru si, wọn di aibanujẹ, irẹwẹsi, ati ainireti.

Wọn jẹ ipalara pupọ si awọn ọrọ alariwisi ti oludari oofa kan ti o sọ awọn alanu jinlẹ rẹ ti o funni ni igbẹkẹle si ibanujẹ ati ibinu wọn. Olori gba agbara wọn ti o ni ibanujẹ ati ni itara “mu ṣiṣẹ pada” fun wọn.

Olori alariwisi naa ṣe idaniloju awọn olugbo rẹ pe o “gba” awọn ifiyesi wọn patapata ati pin iporuru ati ibinu wọn. Nigbagbogbo o jẹbi “awọn miiran” ni ile ati ni ilu okeere fun ijiya wọn, o si ṣe lati fi iya jẹ wọn tabi le wọn jade.

Awọn ileri wọnyi ni rilara bi “manna lati ọrun,” awọn ẹbun oninurere iyalẹnu ti o fun wọn nipasẹ adari iran tootọ.

Ni bayi Mo beere lọwọ rẹ: Awọn abuda ti ara ẹni ti oludari ni o ṣee ṣe diẹ sii lati rawọ si awọn ara ilu ti o ni ibanujẹ pupọ ati ti o halẹ: Iduroṣinṣin-ọlaju-Idi-Anfaani, tabi Ibinu-ibinu-Aṣẹ-Aṣẹ-Nativism?

Ati diẹ sii tikalararẹ, iru adari wo ni o ṣe pataki fun iwọ ati awọn ọmọ rẹ?