Otitọ Ibanujẹ Nipa Ipo Eniyan?

Gẹgẹbi onimọ -jinlẹ nipa ile -iwosan Mo ṣe alamọran lẹẹkọọkan pẹlu awọn eniyan ti o n ja pẹlu ohunkohun diẹ sii ju awọn otitọ to wa tẹlẹ. Pupọ julọ jẹ agnostics ti a ṣe apejuwe ara ẹni tabi awọn alaigbagbọ alaigbagbọ. Wọn ko ni irẹwẹsi ile -iwosan tabi aibalẹ, fun apẹẹrẹ, ṣugbọn kuku rii ara wọn ni fifẹ ni fifa soke si “okun ayùn” ti gbigbe laaye. O han ni, ko yẹ fun mi lati fi iwoye agbaye mi sori wọn, nitorinaa Mo gbiyanju lati ran wọn lọwọ lati wa si awọn ofin ati ṣe alafia pẹlu tiwọn. Lakoko ti eyi pẹlu awọn akitiyan ti o pinnu lati ni ilọsiwaju ati imudara iriri iriri ẹdun wọn, diẹ ninu awọn imọ -jinlẹ ti o nifẹ, ọgbọn ati awọn ifosiwewe oye tun jẹ ijiroro.

Ni bayi Mo gba ni kikun Emi kii ṣe alamọja ni awọn aaye ti fisiksi, kemistri, isedale, tabi ẹkọ nipa ẹkọ ẹsin ṣugbọn Mo gbagbọ pe Mo ni oye to dara ti imọ -jinlẹ ipilẹ ati ọkan eniyan. Pẹlupẹlu, awọn eniyan ti o jinna pupọ ati awọn onimọ -jinlẹ ju mi ​​lọ ti kọ nipa eyi ati awọn koko -ọrọ ti o jọra (fun apẹẹrẹ, Christopher Hitchens, Richard Dawkins, Sam Harris, Friedrich Nietzsche, Albert Camus, Soren Kierkegaard, ati Carl Sagan lati mẹnuba iwọnba diẹ). Bibẹẹkọ, bi onimọ -jinlẹ, Mo gbagbọ pe MO peye lati ṣe imọran nitori Mo ti kẹkọọ mejeeji awọn ẹya ti ara ti ọpọlọ eniyan ati awọn iwọn ailagbara ti ọkan eniyan. Ati pe ọkan, o dabi pe, kii ṣe nkan diẹ sii ju ohun -ini ti o farahan ti ọpọlọ; “aṣiri” enigmatic kan ti o han gedegbe ṣe pataki pataki adaptive ati awọn anfani itankalẹ.

Eyi ni apẹẹrẹ ti ohun ti a jiroro nigbagbogbo lakoko awọn akoko mi pẹlu awọn alaigbagbọ ati awọn alaigbagbọ ti o wa ni itọju ailera fun angst aye, tabi farada pẹlu aye nigbati ẹnikan ni iwoye agbaye alailesin.

Fun awọn alakọbẹrẹ, Emi yoo ṣe atunyẹwo “awọn ọwọn” ti isọdọkan fun nitori mimọ. Wọn jẹ ipinya, ojuse, ainiye ati iku. Ipinya ni pe a wa ni ipilẹ patapata nikan ni awọn igbesi aye wa. Ko si ẹnikan ti o le mọ iriri mimọ wa ni otitọ tabi lero irora wa laibikita bawo ni a ṣe sunmọ wọn. (Laanu, olokiki “Vulcan mind meld” ko si - o kere ju kii ṣe lọwọlọwọ ...). A ya sọtọ patapata si gbogbo eniyan miiran ni pe iriri wa pẹlu agbaye wa fun wa nikan ni awọn ọpọlọ ati ọkan wa. Bi o ti ṣe nikan ni awọn opolo ati awọn ọkan ti awọn miiran. Ṣugbọn otitọ yii ko tumọ si pe a ni lati dawa. A le ṣe awọn isopọ pataki pẹlu awọn ẹmi ti o ya sọtọ dogba ati nitorinaa sọ ara wa di mimọ, si aaye kan, lati iwuwo fifalẹ ti ipinya aye.

Itele ni ojuse. Eyi ni imọran pe lati wa si awọn ofin pẹlu igbesi aye, o ṣe pataki lati gba pe ọpọlọpọ awọn nkan ko ṣẹlẹ fun “idi” tabi gẹgẹ bi apakan ti “ero ti o ga julọ”. Wọn waye nitori awọn okunfa airotẹlẹ ati lasan jẹ awọn ipa awakọ akọkọ ti o pinnu pupọ ti ohun ti o ṣẹlẹ si wa ni igbesi aye. Ṣugbọn lakoko ti a le ni iṣakoso kekere lori aaki nla ti awọn igbesi aye wa, a tun jẹ iduro fun awọn abajade, mejeeji rere ati odi, ti pupọ julọ awọn yiyan ati iṣe wa nitori ohun kan ti a le ṣakoso gaan ni awọn igbesi aye wa ni ihuwasi wa. Eyi fun wa ni diẹ ninu ori ti ile -iṣẹ dipo rilara ailagbara ati ailagbara nitori sisọ ohun ti o ṣẹlẹ si wa ni igbesi aye patapata si awọn ipa ita ati awọn okunfa jẹ ailagbara. A ko dabi awọn ewe ti o ṣubu sinu odo ti o lagbara, ti awọn ṣiṣan ati awọn ṣiṣan ti gba la kọja. Kàkà bẹẹ, a dabi awọn eeyan ninu awọn ọkọ oju -omi kekere ti wọn le fi paddle ati ṣamọna si iwọn kan laika pe a gbe wa lọ si odo aaye ati akoko lainidi sinu ọjọ iwaju ti a ko mọ.

Nigbana ni asan wa. Gẹgẹbi a ti mẹnuba loke, ati bi Emi yoo jiroro diẹ sii ni isalẹ, eyi ni ero -ọrọ ko si itumọ ti a ti pinnu tẹlẹ, idi tabi pataki pataki si igbesi aye eniyan. Itumọ ni a gba pe kiikan ẹda eniyan, kii ṣe nkan ti o jẹ atorunwa ni agbaye tabi awọn igbesi aye wa. Nitorinaa, ni agbaye ti ko ni itumọ ti inu, o wa fun eniyan lati ṣẹda itumọ fun ara wọn. Diẹ ninu ṣe bẹ nipasẹ nini awọn ọmọde, iṣẹ ti o ni idi, awọn ibatan ifẹ, awọn ilepa isinmi, iṣafihan iṣẹ ọna, gbigba agbara ati ọrọ, tabi eyikeyi ọna miiran tabi ọna ti wọn le rii ti o fun wọn ni raison d'etre.

Níkẹyìn wá ikú. Pada si igbagbe ti iṣaaju-aye wa. Lapapọ ati ipari aye wa bi mimọ, awọn oganisimu ti o mọ ara wọn. Ipadanu pipe ti gbogbo ohun ti a jẹ, gbogbo ohun ti a mọ, ati gbogbo ohun ti a ni pẹlu awọn ara wa gan. Gbogbo ohun ti o ku ninu wa lẹhin iku jẹ ọrọ ti ara ti awọn ara ti o sun tabi ibajẹ ati, ti a ba nifẹ wa, wiwa wa ni awọn iranti miiran.

Ti eniyan ba gba awọn otitọ gidi ti ipo eniyan alaiwa -bi -Ọlọrun, kini eniyan le ṣe lati ṣe alafia pẹlu rẹ? Kini awọn idahun alailesin lasan si awọn ibeere igba atijọ ti bawo ni a ṣe di? Kini idi wa? Ṣe eyi ni gbogbo ohun ti o wa? Kini gbogbo rẹ tumọ si, ati kini o tẹle?

Ni akọkọ, o ṣe pataki lati gba pe fisiksi (kilasika, ibatan ati awọn ẹrọ isọdọmọ) jẹ alaye ti o dara julọ ati ohun elo asọtẹlẹ eniyan ti ṣe awari tabi ṣe. Pẹlu rẹ a ti pin atomu, ni agbara awọn agbara miiran bi itanna, kọ ọjọ -ori alaye, firanṣẹ awọn ọkunrin si oṣupa, ṣe akiyesi eti ti Agbaye ti a ṣe akiyesi, ati bẹrẹ lati ṣe itupalẹ ọpọlọpọ awọn aṣiri ti o ni pẹkipẹki pupọ julọ nipa iseda aaye ati akoko, ọrọ ati agbara, ati igbesi aye funrararẹ. Lootọ, awọn asọtẹlẹ ti awọn imọ -jinlẹ Einstein ṣe diẹ sii ju ọrundun kan sẹhin ni a fihan loni (fun apẹẹrẹ awọn igbi walẹ ati awọn iho dudu).

O dabi, nitorinaa, pe fisiksi jẹ ẹrọ ti o ṣe ati iwakọ agbaye. Yoo ṣe aito ṣẹda kemistri eyiti, ni ọwọ, yoo ṣẹda isedale ti yoo dagbasoke ati yipada ni akoko. Ni iwoye yii, igbesi aye eniyan waye lori ile -aye yii nitori ko si ohun miiran ju laileto ṣugbọn ihuwasi ti ko ṣee ṣe ti ọrọ ati agbara ti o nmu atomiki, ti ara ati awọn ilana kemikali ti o yori si igbesi aye. Ko si ẹlẹda, ko si apẹrẹ ti o ni oye tabi bibẹẹkọ. O kan awọn ilana ti ko ṣee ṣe ti ọrọ ati agbara lainidi ati ni itumo igboran si awọn ofin ti fisiksi.

Nigbakugba ti awọn ayidayida pato ṣugbọn laileto ba bori, abajade yoo ma jẹ ipilẹṣẹ laipẹ ati iṣẹlẹ ti igbesi aye - iṣeto igba diẹ ti awọn molikula ti o le dabi ẹni pe o tako entropy.Diẹ ninu awọn ifosiwewe laileto ti o han pe o jẹ dandan fun “ilọsiwaju” tabi igbesi aye alailagbara lati waye pẹlu irawọ iduroṣinṣin ni agbegbe ibugbe ti galaxy kan; aye apata ni agbegbe ibugbe ti irawọ iduroṣinṣin yẹn pẹlu magnetosphere aabo kan (ti o ṣe aabo awọn biomolecules ẹlẹgẹ lati awọn iwọn nla ti ibajẹ oorun ati itankalẹ agba aye); omi omi lori ile aye; satẹlaiti iduroṣinṣin (oṣupa ṣe idiwọ ilẹ lati tobi, awọn iyipada oju-ọjọ ti o ṣe idiwọ igbesi aye); ati omiran gaasi aladugbo kan bi Jupiter ti o ṣe bi olulana igbale ti o lagbara ati ifipamọ nitorinaa ṣe aabo ilẹ lati awọn ikọlu pẹlu awọn alailagbara ti o le ba iparun ti n bọ ati igbesi aye to wa.

Nọmba ailopin ti awọn irawọ wa pẹlu awọn eto aye ni agbaye ti o ṣe akiyesi. A ṣe iṣiro pe o ṣee ṣe awọn miliọnu awọn aye ti o ni itẹlọrun si ipilẹṣẹ igbesi aye ninu galaxy wa nikan. Niwọn igba ti a ro pe o jẹ aimọye ti awọn irawọ ni agbaye ti a mọ, nọmba agbaiye ti awọn aye “ti o jọra” ti o ṣeeṣe pẹlu igbesi aye ti o dagbasoke pupọ ati igbesi aye onirẹlẹ nru oju inu. Ni awọn ọrọ miiran, awọn ayidayida kan pato ti ko ṣeeṣe gbe igbesi aye le jẹ wọpọ.

Nitorinaa, ninu ero nla ti awọn nkan, ipo eniyan jẹ bii ti gbogbo awọn oganisimu miiran. Igbesi aye kan ti a ṣe nipasẹ awọn iwulo ẹda ti iwalaaye ati ẹda.

Sibẹsibẹ, awọn eniyan le ṣẹda, nianfani ati jade “itumo” ati “idi,” paapaa ti wọn ba loye “itumo” ati “idi” gẹgẹbi awọn ẹda ati awọn ipilẹ ti ọkan eniyan.

Laisi oye diẹ ninu itumọ, igbesi aye le jẹ eyiti ko ṣee farada fun ọpọlọpọ awọn eniyan ti o kọ idawọle ọlọrun ati ronu awọn otitọ to wa tẹlẹ. Wọn loye pe lati oju iwoye, ko si iyatọ laarin eniyan ati kokoro arun. Agbaye, o dabi pe, ko ṣe aibikita patapata si idunnu eniyan.

Eyi le jẹ idi ti ọpọlọpọ eniyan fi yan idawọle ọlọrun bi ọna lati ṣe ara wọn ni imbue ara wọn pẹlu ireti “iye ainipẹkun,” idi ti o ga julọ, oye ti itumọ ti o tobi, ati lati daabobo wọn kuro ninu abyss ti ibẹru aye ati aibalẹ pe “ awọn alaigbagbọ ”le ni ifaragba si.

“Iwosan” fun onipin patapata ati ipilẹ-otitọ sibẹsibẹ iwoye agbaye ti o ni itara nipa imọ-jinlẹ, ni ipilẹṣẹ “aiṣedede ipọnju,” o dabi pe, jẹ onipin, hedonism igba pipẹ. Kii ṣe hedonism ni ori aṣoju ti ọpọlọpọ eniyan ronu nipa, ṣugbọn bi raison d'etre ati modus vivendi ti o jẹ igbiyanju nipasẹ igbiyanju lati ni igbadun pupọ bi o ti ṣee fun niwọn igba ti o ti ṣee laisi ipalara tabi ṣe ipalara awọn eeyan eeyan miiran. Iṣẹ ṣiṣe ti ara ẹni gaan. Ṣugbọn fun pupọ julọ, ọkan ti o kan iṣẹ itẹlọrun, ere igbadun, awọn ibatan ti o nilari, o ṣee ṣe ibisi ati ifẹ. Boya paapaa ori ti idi giga ati isopọ ti ẹmi.

Nitorinaa, lati fi ihamọra funrararẹ lodi si okun waya felefele aye ti jijẹ nìkan, ti ẹnikan ba le koju ipinya nla; gba ojuse fun awọn iṣe ọkan ati awọn abajade ẹda wọn; ṣẹda iruju ti itumọ ati idi ninu igbesi aye; ki o si gba ailagbara ti a ko le sọ tẹlẹ ati ti a ko le mọ ati titilai ti iku, lẹhinna eniyan le ṣe alafia pẹlu iwalaaye alailesin kan.

Tabi, ọkan le gba idawọle ọlọrun.

Ranti: Ronu daradara, Ṣiṣẹ daradara, Lero daradara, Jẹ dara!

Aṣẹ -lori -ara 2019 Clifford N. Lasaru, Ph.D.

Oluka kika, Ifiranṣẹ yii jẹ fun awọn idi alaye nikan. kii ṣe ipinnu lati jẹ aropo fun iranlọwọ lati ọdọ alamọdaju ilera ti o peye.

Awọn ipolowo inu ifiweranṣẹ yii ko ṣe afihan awọn ero mi tabi wọn jẹwọ nipasẹ mi. -Clifford