Ọna ti o kuru ju si Aabo pipe ati Ominira

Kini imoye? Ṣe o dabi kọnputa ni ori wa? Diẹ ninu awọn onimọ -jinlẹ ti oye ro bẹ ṣugbọn awọn miiran, bii Berkeley neuroscientist Terrence Deacon, sọ pe o dabi eto eto ju kọnputa.

Gbogbo wa ṣe awọn gazillions ti awọn ipinnu ni gbogbo ọjọ ti ko dide si akiyesi mimọ, dipo mu lọna daradara nipasẹ ihuwasi. Mo le sare ni ihoho nipasẹ awọn opopona ni bayi, ṣugbọn ko wa si ọkan (ayafi lati ṣe afihan aaye mi). Ko ṣiṣe ni ihooho jẹ aibikita fun mi. Aṣayan yẹn ko dide si mimọ.

Ifarabalẹ mimọ (ironu mulling, iyalẹnu, wiwa, iwadii) jẹ fun mimu awọn idaniloju, awọn iyemeji, idaamu, awọn ipe idajọ alakikanju ti o sunmo si ipe, awọn ipo ailorukọ ti o mu ki ambivalence wa ati pe ko tii ni ọwọ nipasẹ ihuwasi.

Lerongba, eyiti o kan awọn ẹdun mejeeji ati awọn imọran, jẹ iyalẹnu tabi ṣiyemeji. Iyemeji nimọlara idamu ọkan, bi itaniji ti n lọ ni sisọ “ko ṣe iṣiro” - ni awọn ọrọ miiran, “ko tii jẹ ihuwa sibẹsibẹ.” Ibanujẹ yẹn ti o ni iwuri fun wa lati wa ọna lati mu iyemeji kuro lati akiyesi mimọ si ihuwasi ti ko mọ. Iṣe ti akiyesi mimọ ni lati ṣe agbejade awọn alaini-ọpọlọ, siseto bi ọpọlọpọ awọn ihuwasi bi a ṣe le sinu ihuwasi ti o gbẹkẹle, ni ipilẹ, “Mo ni ohun elo fun iyẹn.” Ati pe a gba iranlọwọ pupọ lati aṣa.

Awọn aṣa wa ni awọn lw ti o yanju ọpọlọpọ awọn ipe idajọ alakikanju. Wọn pe wọn ni awọn ilana awujọ ati awọn ofin. Fun apẹẹrẹ, botilẹjẹpe bi ọmọde kekere kan Mo ṣe ita ihoho kekere kan ti n ṣiṣẹ, Mo ti ni ajọṣepọ jade ninu rẹ ni irọrun. A gbe ọpọlọpọ awọn iṣoro silẹ lori awọn aṣa wa. "Kini o yẹ ki n ṣe? Ohun ti gbogbo eniyan n ṣe! ”

Awọn eniyan jẹ si awọn aṣa wọn kini ẹja jẹ si omi. A ko le ye laisi rẹ. Ọmọ ti o ṣọwọn “egan” tabi “feral” ti a gbe dide laisi aṣa jẹ eyiti o jẹ idanimọ bi eniyan. A ko bi eniyan; a wa ni ajọṣepọ sinu rẹ. A beere fun ominira pupọ diẹ sii ju ti a ni lọ.

Awọn Buddhist nigbakan sọrọ nipa ipadabọ si “ọkan ti o bẹrẹ,” ipo iṣaro ti a ni bi awọn ọmọde. A le ni anfani lati ṣe akiyesi bi aṣa ṣe ni ipa lori wa, ṣugbọn ipadabọ si ọkan olubere jẹ arosọ tabi boya ibi -afẹde kan lati tiraka fun iyẹn ko le de ọdọ. Paapaa awọn iwe -aṣẹ kuro patapata lati aṣa wọn tun ni awọn isesi ti wọn kọ ninu aṣa wọn. Ṣiṣiyemeji ṣiyemeji si awọn aṣa aṣa agbegbe wa jẹ imunadoko. A ko ni lati ronu ohun gbogbo nipasẹ fun ara wa.

Iyalẹnu le jẹ igbadun, bii itẹlọrun ti o ni itẹlọrun ti o rọrun to lati pọn. Ọpọlọpọ wa fẹran iyalẹnu nipa aworan nla tabi awọn ere -ọrọ agbekọja. Ṣugbọn nigbati awọn okowo ba ga tikalararẹ, itch di diẹ sii bi ivy majele.

Iṣiyemeji ti o tẹramọ ati ti o tan kaakiri nfa iyemeji ara ẹni, ṣiyemeji boya eniyan ni ohun ti o to lati yanju awọn iyemeji. Iṣeduro ara-ẹni jẹ idakẹjẹ ti ẹdun ju iyemeji lọ, o fi wa silẹ ni rilara ẹlẹgba ati ailewu. Iyemeji ara ẹni le fa nipasẹ opoiye ti o pọ pupọ ti awọn iyemeji kekere tabi itẹramọṣẹ.

Lakoko COVID, ọpọlọpọ wa ni iriri ọpọlọpọ awọn idaniloju. Ọpọlọpọ awọn isesi atijọ wa, olukuluku ati aṣa, ko ṣiṣẹ bi wọn ti ṣe. Wọn ti gba pada ni oke si akiyesi mimọ wa ni awọn ọna ti o le ru ọpọlọpọ iyemeji ara ẹni. O jẹ awọn akoko bii iwọnyi pe eniyan le ala diẹ ninu ọna ti ko le kuna lati lero ailewu ati ọfẹ.

Ti o jẹ ohun ti cults ni o wa fun.

Awọn ẹgbẹ ẹgbẹ jẹ lalailopinpin daradara ati awọn ọna ti o munadoko lati yọkuro iyemeji mejeeji ati ṣiyemeji ara ẹni si awujọ ti o ṣe awọn ipinnu fun wa. Diẹ ninu awọn ẹgbẹ -ọpọlọ fi agbara fọ, ṣugbọn pupọ julọ ko ni. Awọn eniyan yọọda fun ohun ti a le pe ni imukuro ọpọlọ, niwọn igba iwẹnumọ jẹ gbongbo ọrọ purgatory, ibi ti eniyan lọ nigba ti wọn pinnu fun ọrun ṣugbọn wọn tun n san owo-ori wọn.

Awọn ọmọ ẹgbẹ ẹgbẹ ti sinmi sinu ṣiṣe ti o pọju ti di cyberweapons ti a ṣe eto lawujọ, gbeja ominira ati aabo wọn ni apakan nipa ikọlu ominira ati ailewu awọn eniyan miiran.

Botilẹjẹpe awọn ẹgbẹ igbagbogbo jẹ awọn ọta iku fun ara wọn, gbogbo wọn jẹ ipilẹ kanna. Lati jiyan ni ojurere ti egbeokunkun yii lori iyẹn dabi jiyàn lori awọn ami iyasọtọ ti ọja kanna gangan. Nigbagbogbo awọn ọmọ ẹgbẹ igbimọ kan kọ ọkan fun ekeji, lati inu pan -sisun sinu ina. A ṣe aṣiṣe nla kan lati fiyesi si isamisi nigba ti o jẹ gbogbo ilana agbekalẹ jeneriki kanna fun ṣiṣiyemeji iyemeji ati ṣiyemeji ara-ẹni si awọn aṣa awujọ ti ko mọ.

Lati ni rilara ominira ati ailewu patapata, awọn ẹlẹsin sọ asọtẹlẹ deede ti ogun mimọ laibikita boya wọn jẹ ẹlẹsin tabi alaigbagbọ, osi tabi ọtun - iyẹn ni gbogbo iyasọtọ. Ogun mimọ jẹ oxymoron. O jẹ mimọ nitori awa jẹ eniyan mimọ. O jẹ ogun, eyiti o tumọ si ohunkohun lọ. Ko si iṣe ti o dọti pupọ fun awọn eniyan mimọ bi awa.

Ilana agbekalẹ Ogun Mimọ jẹ irorun:

Kọlu awọn abanidije mi jẹ akikanju nigbagbogbo.
Awọn abanidije mi ti n kọlu mi nigbagbogbo jẹ abuku.
Awọn iṣẹgun mi nigbagbogbo jẹ iṣẹgun ti otitọ ati iwa -rere.
Awọn iṣẹgun mi jẹ igbagbogbo fun igba diẹ, inilara aiṣododo nipasẹ awọn ẹlẹtàn buburu.
Kini mo duro fun? Egba ohun gbogbo ni ẹtọ ati ododo!
Kini MO ja lodi si? Egba ohun gbogbo ti ko tọ ati ibi.
Awọn ti n wa awọn alaye diẹ sii ju iyẹn jẹ o kan ni itara, awọn dullards owú.

Bawo ni awọn ẹlẹgbẹ ṣe ṣe agbekalẹ iru awọn iṣeduro bẹ? Idahun si tun rọrun. A n sọrọ nipa awọn ọmọ ẹgbẹ ti o jọra bi mimu Kool-Aid mu, ṣugbọn adun wo? O jẹ eso-eso, eyiti o jẹ Itali-ish fun “gbogbo eso,” ohun gbogbo dun.

Awọn ọmọ ẹgbẹ ẹgbẹ Mo sọrọ lati kede ara wọn ni ominira, awọn alaroye to ṣe pataki ati alatako alatako lile. Lootọ, wọn beere gbogbo awọn iwa rere. Ti o ba dun wọn ti ni. Eso Tutti:

Lominu ni ero? A ni o dara julọ.
Niwa rere? A ni o dara julọ.
Iwa? A ni o dara julọ.
Ti ara ilu? A ni o dara julọ.
Ominira-ọkan? A ni o dara julọ.
Awọn idiyele ẹsin? A ni o dara julọ.
Ooto? A ni o dara julọ.
Onígboyà? A ni o dara julọ.
Onirẹlẹ? A ni o dara julọ.
Ni alaye gbooro? A ni o dara julọ.
Anti-egbeokunkun? AWA NI O dara julọ!
N wo aworan nla naa? A ni o dara julọ.
Ohun gbogbo ni iwa rere? A ni o dara julọ.

Bi o tilẹ jẹ pe ohun ti a ka si awọn ayipada ti o dun lati akoko si akoko ati egbeokunkun si egbeokunkun, tutti fruity pan-virtuousness ko. “Ti o ba dara, a ti gba. Ti o ba jẹ ibi, awọn abanidije wa ninu ogun mimọ yii ni. ”

Bawo ni eniyan ṣe ṣe idalare gbogbo itọni ara-ẹni ti ẹkọ-eso yii? Ni akọkọ, nipasẹ iṣaro ipin. Fun apẹẹrẹ, “Mo jẹ ol honesttọ julọ nitori Mo sọ pe Mo jẹ olododo julọ ati pe o yẹ ki o gba mi gbọ nitori lẹhin gbogbo rẹ, Mo jẹ olododo julọ.” Ayika nikan fun awọn aṣofin ni oye eke pe wọn wa lailewu ati ọfẹ. Eyikeyi iwa -rere ti wọn sọ fun ara wọn gbọdọ jẹ otitọ. Mo pe eyi "Ọrọ sisọ -ọrọ" arosinu pe ohun ti o sọ nipa ihuwasi rẹ jẹ apejuwe to peye ati pe awọn ti ko gbagbọ pe o kan jẹ abosi.

Ni ẹẹkeji, wọn ṣe idalare nipasẹ deede ti awọn egbaowo ifaya pẹlu awọn amulets trinket lati yago fun gbogbo awọn italaya si iwa -rere ati aṣẹ wọn: Wa diẹ ninu aami iwuwo fẹẹrẹ, ọkan fun ọkọọkan awọn iwa rere ti o beere fun ararẹ. Fi wọn papọ ki o wọ wọn bi ẹri ti iteriba rẹ.

Pe ẹgbẹ ẹlẹgbẹ Komunisiti ẹlẹgbẹ rẹ “ẹlẹgbẹ,” ati pe o jẹri pe o ti pinnu patapata si dọgbadọgba. Sọ fun ara rẹ pro-aye ati pe o jẹri pe o jẹ aanu nigbagbogbo.Ṣe baptisi lẹẹkan ati pe o dariji gbogbo awọn ẹṣẹ rẹ. Lẹbi diẹ ninu awọn ẹgbẹ alatako orogun ati pe o jẹri pe o jẹ alatako alatako patapata.

Ṣe ọṣọ funrararẹ ninu ẹgba kan pẹlu iwa -rere kọọkan ti o jẹ aṣoju nipasẹ ohun -ọṣọ lori rẹ. Lati ọdọ ẹṣin giga rẹ ti iwa-rere pan, o le filasi trinket ọtun sọkalẹ si oju ẹnikẹni ti o koju ọ, eyikeyi trinket ti o da ọ loju ni akoko ti o dara julọ. Ni ikọja iyẹn, gbogbo ohun ti o gba ni amnesia ti o gbẹkẹle lati foju kọ awọn aibikita rẹ.

Iyẹn ni ọna ti o munadoko julọ lati ni ailewu ailewu ati ọfẹ. Gbogbo egbeokunkun nse igbelaruge re. Baagi fẹẹrẹ fẹẹrẹ kanna ti awọn ẹtan, awọn iyasọtọ iyasọtọ.

Wiwa ẹtan ni diẹ ninu aṣa ti o korira jẹ ibẹrẹ ti o dara, ṣugbọn kii ṣe ni ọna ti o fihan pe iwọ ko si ninu ọkan funrararẹ. Gbogbo wa le ṣubu fun ohun ti Mo pe “Yọ kuro nipasẹ ẹgan” : “Mo korira nigbati ọta mi nlo ẹtan yẹn, eyiti o fihan pe Emi ko le ṣee lo ẹtan kanna.”

Awọn ẹgbẹ ẹgbẹ jẹ awọn igbiyanju lati sa fun gbogbo iṣeeṣe ti pipadanu lailai.

Jije eniyan tumọ si gbigba pe ko si ona abayo. A ni lati tọpinpin ati mu si iyipada otitọ lati dinku awọn aye wa ti sisọnu.