Aye kii ṣe Oyster rẹ

A n lọ si awọn isinmi, eyiti o tumọ si Oṣu Kini ati awọn ipinnu ti o bẹru Ọdun Tuntun wa ni ayika igun naa. Boya o jẹ iru ipinnu eniyan tabi rara, eyi jẹ akoko ti eniyan bẹrẹ lerongba nipa ṣiṣe iyipada, tikalararẹ ati oojọ. Ati pe o daju, lakoko ti ọdun yii, ni pataki, le dabi akoko aiṣedeede lati lọ yi iṣẹ rẹ pada (ayafi ti o ba ni), otitọ ni, bi o ti buru bi awọn nkan ṣe jẹ, ọpọlọpọ awọn eniya tun n gbawẹ. Ni ọsẹ yii nikan, Mo ti gbọ lati ọdọ awọn alamọja lọpọlọpọ ti o ti de ilẹ, tabi ti o wa ninu ilana ifọrọwanilẹnuwo fun, ipa atẹle wọn.

O le jẹ ọkan ninu awọn ti o fẹ ṣe iyipada kan. Boya inu rẹ ko dun, kii ṣe laya, tabi ko rii aye ni ibiti o wa. Boya gbogbo igbesi aye “iṣẹ lati ibikibi” ti gba ọ niyanju lati ronu nipa ibiti o fẹ gaan lati gbe ati ṣiṣẹ. Ọpọlọpọ awọn akosemose ti gbogbo ọjọ -ori ati awọn ipele iriri ti pin pẹlu mi pe ajakaye -arun ti fi agbara mu diẹ ninu iṣiro ara ẹni nipa ibiti wọn ti rii itumọ ati idi ati aiṣedeede awọn nkan wọnyẹn pẹlu awọn yiyan lọwọlọwọ wọn.

Iwọnyi jẹ, Mo gbagbọ, awọn ibeere ipilẹ lati beere lọwọ ararẹ, kii ṣe ni akoko yii nikan ṣugbọn nigbagbogbo. Bawo ni o ṣe tumọ itumọ ati idi? Kini iwuri rẹ lati ṣiṣẹ? Ati kini awọn idiyele rẹ, ati pe wọn ṣe deede pẹlu ipa rẹ ati agbari rẹ? Ṣaaju ki o to de ibi wiwa iṣẹ, o nilo lati bẹrẹ pẹlu awọn ibeere wọnyi lati mọ idi rẹ, tabi o pinnu lati wa ararẹ ni gbigbe nipasẹ lẹsẹsẹ awọn iṣẹ ati awọn ipa ti ko kun ati pe ko ni ere.

Ṣugbọn lẹhinna kini? O rọrun to ti o ba le sọ, “Inu mi ko dun nibiti mo wa; ko tun ṣe iwuri fun mi mọ, ati pe ohun ti Mo fẹ ṣe ni nkan pataki miiran ti o wa nibi ti o kọ lori awọn iriri mi ati awọn agbara mi.” Ti o ba le fun lorukọ rẹ, lẹhinna o le fi eto iṣe papọ, ṣe idanimọ awọn aaye rẹ, ki o ṣe awọn imomose siwaju ni itọsọna ti awọn ibi -afẹde rẹ.

Ṣugbọn fun ọpọlọpọ, kii ṣe rọrun. Ni igbagbogbo, ohun ti Mo gbọ lati ọdọ awọn eniyan dun diẹ sii bi eyi: “Inu mi ko dun nibiti mo wa; ko ṣe iwuri fun mi mọ; Mo fẹ ṣe nkan miiran, ṣugbọn emi ko ni idaniloju kini kini. Nkankan diẹ ẹda/ilana /fi sii ọrọ miiran ti ko ṣe pataki nibi. Nitootọ, Emi yoo ṣe ohunkohun. ”

Ni aaye diẹ ninu awọn ọdun 50 sẹhin, a ti gbe lati aroye ti “ni idunnu pe o ni iṣẹ kan” si “o le ṣe ohunkohun ti o fẹ” pẹlu, Mo gbagbọ, awọn ipa ajalu. Ni ọran akọkọ, a gba awọn eniyan niyanju lati yanju, nigbagbogbo fun aiṣedeede. O tun jẹ ede ti o da lori iberu, bi ninu, “Mo mọ pe ọpọlọpọ eniyan ni o buru pupọ ju ti emi lọ, nitorinaa inu mi dun lati ni iṣẹ kan,” botilẹjẹpe Mo ṣiṣẹ ni agbegbe majele patapata ti o fọ okanjuwa mi.

Eyi ni nkan naa. Awa, bi eniyan ti dagbasoke, le mu awọn imọran meji mu ni akoko kanna. O ṣee ṣe lati ni imọlara ọpẹ fun oojọ nigbati ọpọlọpọ awọn miiran kii ṣe ati lati fẹ nkan ti o yatọ ati dara julọ fun ararẹ. Maṣe “ni idunnu pe o ni iṣẹ kan.” Wa ipa kan, agbari kan, ati iṣẹ ipinnu ti o sọrọ si awọn iye rẹ ati iwuri rẹ.

Ṣugbọn ni apa keji, ede yii wa ni ayika “o le ṣe ohunkohun ti o fẹ” ti o bu soke ni aaye kan ni ọdun 20 sẹhin. Ati pe lakoko imọ -ẹrọ iyẹn jẹ otitọ, ni adaṣe gangan, ko sunmọ paapaa. O ko le ṣe ohunkohun ti o fẹ nitori o ko ni awọn ọgbọn, imọ, tabi iriri lati ṣe bẹ.

Sọ pe lojiji o mọ pe o nifẹ lati ṣe iranlọwọ fun eniyan ati pinnu pe o fẹ jẹ dokita. Nla. Njẹ o ti lọ si ile -iwe iṣoogun? Ṣe o le wọle si ile -iwe iṣoogun? Ṣe o le kọja MCAT? Ṣe o ni anfani lati sanwo fun ile -iwe iṣoogun? Ṣe o ṣetan lati ṣe gbogbo awọn ọdun ikẹkọ ati iṣẹ ti o nilo lati di dokita? Kii se idan. O ko ni lati kan sọ nkan kan sinu agbaye ki o jẹ ki o ṣẹ.

Eyi ni iṣoro pẹlu oye ti o wọpọ ti nini iṣaro idagba. Nigbati alamọdaju ẹkọ nipa ẹkọ ẹmi Stanford Carol Dweck ṣe gbolohun ọrọ yii, ko ṣe apejuwe agbara ailopin lati ṣe ohunkohun ti o fẹ nitori pe o fẹ. O n ṣe apejuwe eto igbagbọ, iṣaro , nilo lati wa ni sisi si ẹkọ, lati lọ siwaju ninu igbesi -aye ẹnikan, lati bori ipọnju ati ṣiṣẹ nipasẹ iyipada. O jẹ eroja pataki fun ilọsiwaju siwaju, mejeeji tikalararẹ ati oojọ. Ṣugbọn kii ṣe gbogbo ohunelo.

Iṣaro ti o wa titi jẹ ọkan ti o sọ pe, “Emi kii yoo kọ bi a ṣe le ṣe iṣẹ yii daradara, nitorinaa kilode ti o fi ni wahala lati gbiyanju?” Iṣaro idagbasoke kan sọ pe, “Mo ni ọpọlọpọ lati kọ ẹkọ lati le ṣe iṣẹ yii daradara, ṣugbọn Mo ṣetan lati ṣe iṣẹ naa ati lati gbiyanju.” Iṣaro idagba jẹ nkan pataki fun idagbasoke iṣẹ -ṣiṣe aṣeyọri ati igbero. Ṣugbọn kii ṣe nkan nikan.

Mo dara pupọ ni iṣakoso iṣẹ akanṣe ati awọn iru iwadii kan; awọn ipa wọnyi dara fun mi. Mo tun ni lati ṣiṣẹ ni wọn lati kọ ẹkọ ati lati ni ilọsiwaju (ironu idagba), ṣugbọn iwọnyi ni awọn ọgbọn ti mo ni ti o ya mi kuro lọdọ awọn eniyan miiran, ati pe o jẹ iṣẹ ti Mo gbadun.

Emi ko dara pupọ ni apẹrẹ ayaworan tabi titaja. Wọn ko ṣe deede pẹlu awọn ọgbọn mi tabi awọn ifẹ mi, tabi ṣe Mo ni iriri pupọ ninu wọn. Iṣaro idagba yoo sọ pe ti MO ba fi sinu iṣẹ naa ti o si pinnu lati dagba ati kikọ ẹkọ, Emi yoo dara si ni awọn agbegbe wọnyẹn. Ko si ibeere.

Ṣugbọn nigbati o ba de igbero iṣẹ, kilode ti MO yoo fi awọn akitiyan mi sibẹ nigbati awọn eniyan miiran baamu si iṣẹ yẹn? Apẹrẹ ayaworan ati titaja kii ṣe awọn agbara mi. Ati diẹ ṣe pataki, Emi ko fẹ ṣe iṣẹ naa.

O ko le ṣe ohunkohun ti o fẹ, lọwọlọwọ, nitori o ko ni awọn ọgbọn, imọ, tabi iriri ni ọpọlọpọ awọn agbegbe. O ko le ṣe ohunkohun ti o fẹ nitori iwọ ko fẹ ṣe kan ohunkohun . O ko ni ifẹ tabi anfani ni ọpọlọpọ awọn nkan. Ati pe ti o ba ni otitọ pẹlu ararẹ, iwọ yoo mọ pe iwọ ko ni itara lati fi sinu iṣẹ naa.

O dara, o sọ, ṣugbọn Emi yoo dajudaju lọ nibikibi. Ṣe iwọ yoo? Jẹ oloootitọ. Ṣe iwọ yoo lọ lati gbe ni ilu kekere kan ni aarin orilẹ -ede naa? Ṣe iwọ yoo lọ lati gbe ni ilu nla bi New York? Ṣe iwọ yoo lọ gbe ni Ariwa ila -oorun tabi Iwọ oorun guusu? Ṣe iwọ yoo lọ si ile ki o gbe ni opopona lati ọdọ awọn obi rẹ?

Koko -ọrọ ni eyi. Aye kii ṣe, ni otitọ, gigei rẹ. Ati pe nigba ti a ba loyun bi iru, dipo ṣiṣi awọn aye wa, o di paralyzing iyalẹnu.

Diẹ ninu awọn iwadii ayanfẹ mi jẹ lati ọdun 20 sẹhin, ninu ohun ti a mọ ni “idanwo jam.” Ni ṣoki ni ṣoki, ni ọjọ kan, ẹgbẹ kan ti awọn oniwadi ṣe afihan ifihan ti awọn jams oriṣiriṣi 24 fun eniyan lati gbiyanju, fifun ẹdinwo si awọn ti o ra ọkan. Ni ọjọ miiran, wọn gbe awọn jams oriṣiriṣi mẹfa jade. Ohun ti wọn rii ni, lakoko ti ifihan ti o tobi julọ ti ipilẹṣẹ iwulo diẹ sii, awọn eniyan ni igba 10 kere si seese lati ra ati pe ko ni itẹlọrun pẹlu rira wọn nigbati wọn ṣe. Aṣayan diẹ sii ko dara julọ. Aṣayan diẹ sii jẹ yiyan diẹ sii ati igbagbogbo ṣe idiwọ fun wa lati lọ siwaju.

Kini eleyi tumọ fun ọ ati ṣiṣe eto iṣẹ rẹ? O nilo lati mu awọn nkan kuro ninu atokọ naa. Dín awọn aṣayan rẹ.

Duro idojukọ lori ero ọdun 20. Nibo ni o fẹ lati wa ni ọdun ti n bọ? O n niyen. Awọn aimọ pupọ pupọ wa ni awọn ọdun 20 to nbo ti yoo kọlu ọ kuro ni ọna rẹ. Iriri kan yoo lọ si ekeji bi o ṣe n ṣe awọn ọgbọn ọgbọn ati dagba awọn ifẹ rẹ ati ni oye nipa ararẹ.

Nitorinaa, ṣaaju ki o to bẹrẹ ironu, “Nibo ni Mo fẹ lati wa, ati kini MO fẹ ṣe?” bẹrẹ nibi:

• Nibo ni mo kii ṣe fẹ lati gbe?
• Kini awọn ipa, awọn ẹgbẹ, ati awọn ile -iṣẹ ti Mo ni odo anfani ni?
• Kini awọn ipa ti Mo jẹ kii ṣe tóótun fún?
• Kini awọn ipa ti ko ni ibamu pẹlu awọn ọgbọn mi ati eyiti Emi ko ṣetan lati ṣe iṣẹ lati de ibẹ?

Ni ipari, o ni lati de ọdọ awọn ibeere kini kini Mo fẹ ṣe ati bawo ni emi yoo ṣe de sibẹ. Ṣugbọn fun ṣiṣe ipinnu to munadoko, bẹrẹ nipa gbigbe awọn aṣayan kuro ninu atokọ naa. Yọ awọn yiyan wọnyẹn ti o jẹ ki o wa ni titiipa opopona.

Aye kii ṣe gigei rẹ, ati pe o dara. Kini ọgbọn alailẹgbẹ, talenti, tabi agbara ti o pese? Iyẹn ni o jẹ ki iwọ, iwọ. Ati pe iyẹn gangan ibiti o yẹ ki o wa.